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　法輪有以下三種意義：

　　1．摧破之義，因佛法能摧破眾生之罪惡，猶如轉輪聖王之輪寶，能輾摧山丘岩石，故喻之為法輪。

　　2．輾轉之義，因佛之說法不停滯於一人一處，猶如車輪輾轉不停，故稱法輪。

　　3．圓滿之義，因佛所說之教法圓滿無缺，故以輪之圓滿喻之，而稱法輪。在《大智度論》卷二十五中說：“佛轉法輪，一切世間天及人中無礙無遮。(中略)遇佛法輪，一切煩惱毒皆滅……一切邪見、疑悔、災害皆悉消滅。”

　　輻的數目有四、五、六、八、十二、一百及一千等各種，各代表不同的意義。四輻表四諦，五輻表五道，六輻表六道，八輻表八正道，十二輻表三轉十二行法輪，也代表十二因緣。而百輻、千輻則表萬法具足之功德輪。其鋒有三種，獨股杵的前端突出輞外的形狀，叫做“八鋒輪寶”；將輞週邊成八角，附上刀刃者，叫做“八角輪寶”；此外，使三股形向外突出者，稱為“三股輪寶”。

　　《一字頂輪王軌》中記載大佛頂八輻金剛輪寶：“複從月輪內踴出大法輪，金剛之所成，輪皆鋒銳，其色如檀金，遍流大威光，過聚塵數，依住月輪面，金剛表極堅固，圓顯福智滿，利為無戲論，斷壞諸妄執，光表一切智，除破諸愚暗，以是現輪形，量同虛空故，虛空諸如來，盡人於輪內。即現此智輪。”